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ATENEO REPUBLICANO DE ASTURIAS

ARA

17 Agosto 2009

En la prensa: Europa Laica en La Universidad Internacional Menéndez y Pelayo

www.europalaica.com

13 de agosto de 2009

Resumen de las declaraciones del presidente de Europa Laica: Francisco Delgado

Curso: “Eutanasia y suicidio asistido. Un derecho del siglo XXI” dirigido por el por el doctor Luis Montes.

Universidad Internacional Menéndez y Pelayo

Extraído del resumen hecho por el Gabinete de Comunicación - Agosto 13, 2009
Resumen de la rueda de prensa ofrecida por tres de los ponentes del curso.

El jesuita, Juan Masiá, lamenta que la eutanasia no se trate “con serenidad ética ni científica” por las “ideologías religiosas o políticas”

Francisco Delgado, presidente de Europa Laica, exige la derogación del Concordato de 1953, de los Acuerdos con la Santa Sede y de la ley de libertad religiosa de 1980, así como la urgente elaboración de la una ley de libertad de convicciones y de conciencia.

Margarita Boladeras, del Comité de Bioética de Cataluña, manifestó que es “la voluntad de la persona” la que debe solicitar una muerte digna, ya que “el respeto a la autonomía” es un principio “ético y constitucional” que sirve para “justificar” la despenalización de la eutanasia y la ayuda al suicidio

Santander, 13 de agosto de 2009.- El jesuita y profesor de Ética de la Universidad de Shopia en Tokio, Juan Masiá, ha lamentado hoy en Santander que en España asuntos como la eutanasia o el aborto “no se pueden tratar con serenidad ética ni científica” ante la influencia de las “ideologías religiosas o políticas”.

En este sentido, consideró que seguir las pautas dictadas desde un partido o una iglesia “ni es autonomía, ni dignidad humana, ni nada” y añadió que “no es así en todas las partes del mundo”, por lo que apostó por “estar en una perspectiva religiosa más abierta”.

Masiá se pronunció así en una rueda de prensa celebrada en la Universidad Internacional Menéndez Pelayo (UIMP), en la que intervino junto al presidente de la Asociación Europa Laica, Francisco Delgado, y la miembro del Comité de Bioética de Cataluña y codirectora del Informe sobre Eutanasia y Ayuda al Suicidio, Margarita Boladeras, con motivo de su participación en el Curso Magistral sobre eutanasia que dirige el doctor Luis Montes.

El jesuita y profesor de Ética se refirió además a la “dificultad” para lograr que se respete la “autonomía de las personas”, así como “su dignidad” y aludió al “dogmatismo” de la Iglesia en temas como la eutanasia. En su opinión, “lo mismo da el ruido de sables militaristas que de mitras episcopales o de políticos” de cualquier ideología, ya que “no permiten” un debate “sereno, científico y con respeto a la pluralidad”.

En estos términos se expresó también Francisco Delgado, quien recordó que la asociación que preside presentó recientemente a la ciudadanía y a los partidos con representación parlamentaria una propuesta de Ley Orgánica de Libertad de Convicciones y de Conciencia “donde se deben regular los derechos individuales y colectivos y el papel del Estado ante las diversas convicciones, tanto religiosas como no”.

Leyes y normas de estas características no significan “una imposición” a quienes no desean hacer uso de ello, por cuestiones de sus valores y conciencia particular, si no un “derecho individual” para quien desee ejercerlo. En la actualidad existe una clara imposición normativa de acuerdo con dogmas de fe católicos, situación que hay que superar, con la máxima urgencia, ya que se trata de defender la libertad de conciencia de “todos”, y no sólo de una parte. En esta situación y en un hecho tan natural, pero tan trágico, como es el poder disponer (o no) de los medios éticos y sanitarios para poder acceder a una “buena muerte”, como consecuencia de la norma y de los actuales medios sanitarios, se está produciendo una clara discriminación entre la ciudadanía por motivos de conciencia, por motivos de nacimiento y de clase social, incumpliendo el artículo 14 de la Constitución española. Esta y otras situaciones nos demuestran que estamos en un estado más confesional que laico, desde el punto de vista jurídico y político.

Francisco Delgado, Margarita Boladeras y Juan Masía. Palacio de la Magdalena. Santander – 13 agosto 2009

El presidente de Europa Laica apuntó que uno de los apartados de esta propuesta contempla que “la persona debe tener una muerte digna y sin dolor”. En este sentido aseguró que “en España llevamos más de 30 años de retraso en el debate social y jurídico sobre la eutanasia y el suicidio asistido” así como en otras muchas materias relacionadas con la libertad de conciencia y de convicciones, dada la preponderancia confesional que inunda nuestro sistema jurídico y otros ámbitos políticos, simbólicos, educativos y económicos y que tiene que ver con el hecho de no haberse producido la separación del Estado español, de la iglesia católica.

Delgado apostó por la modificación, entre otras cuestiones, del artículo 143 del Código Penal para que “no sea penado” el familiar o profesional que “asista a una persona en dar fin a su vida cuando las circunstancias de su integridad física y moral sean irreversibles” siempre con el consentimiento de éste. Añadió que la cultura y poder católico de más de 1.500 años hace que “muchas normas y leyes” en España “no permitan tener en cuenta la autonomía personal”.

Por su parte, Margarita Boladeras, profesora de ética, manifestó que es “la voluntad de la persona” la que debe solicitar una muerte digna, ya que “el respeto a la autonomía” es un principio “ético y constitucional” que sirve para “justificar” la despenalización de la eutanasia y la ayuda al suicidio.

Boladeras se refirió al informe ‘Recomendaciones a los profesionales sanitarios para la atención a los enfermos al final de la vida‘, que trata de “aconsejar” qué prácticas médicas “hay que considerar buenas” así como de “animar a los profesionales sanitarios a ver con claridad las distintas situaciones posibles y aquello que es bueno y necesario hacer”.

Libertad religiosa

En cuanto al papel de la Conferencia Episcopal, Masiá manifestó que en España se da una situación “francamente anómala de marcha atrás de medio siglo”, ya que se “impone” a los católicos “qué decir, pensar o votar”. A su juicio, los obispos “tienen la obligación y el derecho de manifestar sus opiniones”, pero “proponiendo y no imponiendo”.

Masía consideró “anacrónico” el Concordato de 1953, sobre el que Delgado aseguró que es “urgente” derogarlo, así como los Acuerdos de 1979 y la Ley de Libertad Religiosa de 1980. Asimismo, explicó que la supresión de esta norma debería dar lugar a “una Ley Orgánica de libertad de convicciones y conciencia”.

En este sentido, el presidente de Europa Laica agregó que “posiblemente” una ley de este tenor “no haría falta en una situación normalizada” desde los inicios de la democracia, algo que no ocurre, a su juicio, como demuestra, entre otras cuestiones, el último revuelo provocado por el anuncio, por parte del Gobierno, de la retirada de símbolos religiosos de las escuelas públicas, “un tema, como tantos otros, que se tenía que haber superado hace 30 años”.

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